默而成之,不言而信,存乎德行!_不言而信,不怒而威,师之谓也

默而成之,不言而信,存乎德行!_不言而信,不怒而威,师之谓也

一、没有明确的目标
不成熟的人,像一艘没有帆的船,风往哪里吹,他就往哪里走。走走停停,一生蹉跎,终究无法到岸。
王阳明说:志不立天下无可成之事
无论是做什么,都需要有一个确定的目标和方向。没有目标只能随波逐流,人生变成一盘散沙。
王阳明从小立志成圣,立下志向之后便努力去实践,从未动摇,最终立地成圣。
他后来教育自己的子弟:你想要做到什么事情,得到什么东西,立志都是第一步、大基础和真关键。
二、特别在意别人的闲话
如人饮水冷暖自知。日子是过给自己看的,不是过给别人看的。只要问心无愧,就不要在意太多。
古人说“默而成之不言而信”。
不用去解释什么,默默把事情做好,他们自然就闭嘴了。太在乎别人怎么看,往往会迷失自己的方向。
王阳明曾说:不管人非笑不管人毁谤不管人荣辱任他功夫有进有退
在这个世界上,无论你做什么都会有闲话,所以走自己的路,让别人说去吧。
阳明心学刚创立的时候,被很多人斥责为异端学说。但是王阳明却丝毫不以为意,继续讲学,无辩止谤。后来阳明心学和程朱理学分庭抗礼,这些人自然就闭嘴了。
三、容易情绪化
情绪最大的敌人。
心理学家说一个人在愤怒的时候大脑的思考能力为零整个人是不受控制的
这时候说的话,做的事,只能伤人伤己。控制自己的情绪,需要很高的修养和技巧。
王阳明平定宁王之乱的时候,很多老将不服气,在军营外面百般谩骂,寻衅闹事。但是王阳明丝毫不为所动。
王阳明说:“忿怒之类的偏颇情绪人心之中怎么会没有呢只是不应当有而已平常人在动怒时控制不住感情便会怒得过了度就不是廓然大公的本体了。”
平时在小事上刻意的磨炼自己,控制情绪,时间长了,人看问题就不会那么偏激,慢慢就有了一种中正平和的气质。
情绪不要积累,要注意时刻沟通。或者在发怒的时候,选择暂时避让,深呼吸,等情绪平复下来,再作打算。
四、好高骛远
一口吃不了个胖子,不成熟的人总是好高骛远。他们设定了一个不切实际的目标,沉浸在美好的幻想中而不去实践。
手边的事情没有做好,就幻想着自己可以实现抱负,走向人生巅峰。
王阳明曾言:“我辈致知只是各随分限所及今日良知见在如此只随今日所知扩充到底明日良知又有开悟便从明日所知扩充到底。”
我们今天领悟一点,明天在这一点的基础上接着领悟,一路延伸到底,才是学问。
就像是浇树一样,刚开始浇灌小树苗,要用很少的水,后面树苗长大一点,就可以多用点水,等到树苗长大,可以合抱的时候,就可以用一桶水。
如果上来给小树苗浇一桶水,那肯定会把树苗淹死。
罗马不是一天建成的,所有的成就都需要时间做铺垫。
饭一口一口吃,路一步一步走,踏踏实实先把眼前的事情做好,才能让自己不断提高、不断进步。
五、物欲太盛
现在花呗、白条、分期付款满天飞。于是很多人开始去尝试自己负担不起的奢侈品。
不成熟的人,总喜欢用外物去装点自己。觉得自己拥有的东西越多,就越幸福。但人生并不是加法,而是减法。
王阳明曾说 :“吾辈用功只求日减不求日增减得一分人欲便是复得一分天理何等轻快洒脱何等简易!”
功夫在减不在增,所谓减即去物欲之昏蔽;减尽人欲,便回复良知之本体了。
外物的充实抵不过内心的空虚。人们为了外在的东西,终日奔波,患得患失,最终失去内心的安宁,成为欲望的囚徒,实在是舍本逐末。
钱够用就行,孝顺父母,亲近朋友,热爱自然,这些不需要太多物质的平常生活,才是人生幸福的真谛。
不要把得失看得太重,顺其自然,保持内心的安宁就好。

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